7 Şubat 2015 Cumartesi

Din Bilimleri Soru - Cevap

1-Müslüman bilginler tarafından yapılan din tanımı nasıldır?
C-Aklı selim sahiplerini kendi ihtiyarlarıyla bu dünyada doğruluğa salaha öteki dünyada kurtuluşa götüren ve yüce Allah tarafından konan bir kanundur. 2-Batılı bilgiler dinin tanımanda hangi yönlerine vurgu yapmıştır? C-Durkheim-kolektif yönüne - Menzies-ibadet yönüne Schleirmacher-duygu - Müller-inanç yönüne 3-Vernon dini nasıl tanımlamıştır? C-Kültürün bireyler tarafından paylaşılan inançlar pratiklerden oluşan bir bölüm sadece insanın tabiatüstü ve kutsal ile ilişkisini değil aynı zamanda bilinen dünya ile ilişkisini de kuran sistem olarak görür. 4-Din sosyolojisi alanında yapılan tanımlar? C- -özsel (subtansif ) - işlevsel 5-Özsel tanımları açıklayınız?. C-Dikkatlerine dinin muhtevasına yönelerek onun insanlar için getirdiği değerleri kutsallık ve ilahilik aşkınlık özelliğini ön plana çıkarmaktır. 6-Dini özsel olarak tanımlayan kimdir? C-R.OTTO- onun tanımına göre din’’kutsalın tecrübesidir’’. 7-Dini işlevsel olarak tanımlayan sosyolog kimdir? C-Durkheim 8-Durkheim’in din tanımı nasıldır? C-Kutsal şeylerle ilgili inanç ve ibadetten oluşan dokunulmaz ve yasak kabul edilen şeyler konusunda mensupları tek bir manevi topluluk halinde kilise adı verilen bir cemaat etrafında birleştiren bütüncül bir inanç ve ibadet sistemi 9-Dini toplumsal işlevselliği açısından tanımlayan kimdir? C-Luckman 10-Dini insanın biyolojik bakımdan sınırlayan ve kuşatan anlamlar vasıtasıyla bazı şeyleri aşkınlaştırma kabiliyetine bağlayan böylece insanın yaptığı her şey aynı zaman da dini olur diyen kimdir? C-Luckman 11-Dinler işlevleri kaç planda görmektedir? C- Kişisel plan: Burada birey içinde bulunduğu toplumda geçerli olan kültürel sistem de izah edilmeyen olaylar için başka kanallar yoluyla izah arayacaktır.genel bir anlam sisteminin hiçbir köşesini boş bırakmadan dünyada karşılaştığı bütün olayları anlayabilecek ve açıklayabilecek bilişime sahip olur. Kültürel planın bir semboller sistemidir. Bu özelliği ile o insanlara çevrelerindeki dünyayı özel gözlüklerle görmelerini sağlayan kavramsal görüş imkanları sunar. Toplumsal plan :toplumsal yapı unsurlarının sabit kalması işlevini görür. 12-19.yy. ilk bağımsız din bilimini kim kurmuştur? C-MÜLLER 13-Din sosyolojisi hangi bilim grubu içerisinde yer alır? C-Oblektif olan gruplar (deskriptif):-dinler tarihi -din fenomonolojisi. -Din psikolojisi 14-Din sosyolojisinin ilahiyattan ve felsefeden farklı sistematik ve objektif bir bilim dalı olduğunu savunan din sosyoloğu kimdir? C-WATCH 15-Din bilimlerini içerisinde yer alan bilimler nelerdir? C-Dinler tarihi -din psikolojisi - din sosyolojisi - din fenomonolojisi 16-Normatif bilimler nelerdir hangi metodu kullanırlar? C-İlahiyat ve din felsefesini (tümdengelim metodunu kullanır.) 17-Din biliminin metodolojik özellikleri nelerdir? C- -Vasıflayıcı -objektif - empirik -genel ve sistematik -betimleyici -tümevarımcı 18-Din sosyolojisinin en önemli temsilcileri kimlerdir? C-KEHRER - WATCH - MENSCHİNG 19-Etnoloji ile sosyoloji arasındaki farklar nelerdir? C-Etnolojinin bir zamanlar sadece yazısız dinlerle ilgilenmiş olmasıdır.buna karşılık bir zamanlar din sosyolojisi bilim olarak modern batı toplumunun dini problemlerine özel itina göstermiştir. 20-Dinin kaynağını büyüye dayandıran kimdir? C-FRAZER 21-Dinin kaynağını ruha dayandıran kimdir? C-TYLOR. 22-Dinin kaynağını toplumun kolektif vicdanına ve toteme dayandıran kimdir? C-DURKHEİM 23-Dinin kaynağını doğa güçlerine dayandıran kimdir? C-MÜLLER 24-Sosyolojiyi ‘’sosyal dinamik’’ ve ‘’sosyal statik’’ olarak ikiye ayıran kimdir? C-A. COMTE 25-A. Comte’un 3 hal yasasını açıklayınız? C- Teolojik dönem: insan düşüncesi 1. aşamada olayları ve olguları kendisi ile kıyaslanabilecek varlık yada güçlerle açıklar. Evrendeki olaylar değişmez yasalarla değil insanlarınkine benzeyen iradeler tarafından yönetilir. Olayların arkasındaki Tanrı iradesi araştırılır. Metafizik dönem:doğadaki olayları açıklamada tanrı fikrinin yerine tabiat kuvveti cevher gibi niteliği belli olmayan manevi güçler geçmiştir.bu dönemde ruhlar ve doğanın eğilimleri gibi soyutlamalar gerçek varlıklar olarak algılanmaktadır. Pozitif dönem:bu dönemde bilim ve pozitif düşünce hakimdir.Comte bütün toplumların bilginin birikmesi sonucu aynı aşamalardan geçeceğini sonunda bilimsel düşünceyle karakterize olan pozitif döneme ulaşacaklarını savunur. 26-1839 yılında pozitif kelimesini ilk defa kullanarak pozitivist düşünce biçiminin bir taslağını oraya koyan kimdir? C- S. SİMON 27-Pozitivizmi daha da sistemleştirerek felsefeye ve bilime kazandıran kimdir? C-COMTE 28-Comte sosyal statikte neyi inceler? C-Toplumsal uzlaşma adını verdiği kavramı inceler. Ona göre statik açıdan topluma bakılırsa aile devlet ve din kurumlarının toplumun temel unsurları olduğu görülür. 29-Tanrı inancı kendi sınırlılığını ideal bir varlıkla karşılaştırma eğiliminden doğan bir projeksiyondur (yansımadır)diyen kimdir? C-Feuerbach 30-‘Din halkın afyonudur’ diyen ve insanların güç yettiremediği ve anlam veremediği açıklayamadığı olaylar karşısında kendini kurtarmak için sarıldığı bir araçtır diyen kimdir? C-K. MARX 31-Freud’a göre din nedir? C-insanın aynı şekilde oynadığı bir kurtuluş oyunu fakat ona göre din bireyin toplumsal problemlerinden önce bazı şahsiyet problemlerini çözme aracıdır. 32-Evrimci din kuramının temsilcileri kimlerdir? C- -Spencer - Tylor -Frazer -Durkheim 33-Dini spiritüel bir varlığa inanma olarak tarif eden kimdir? C- TYLOR 34-Antropolojik din sosyolojisine en kalıcı etkiyi yapan kimdir? C-Frazer 35-Durkheim’e yöneltilen eleştiriler nelerdir? C-İlkel insanların dini inanışlarını açıklamak üzere ortaya atılan bir hipotezden öteye gidemeyen totemizm metafizik ve idealden mahrum ilkel bir din olarak değerlendirilir. -Ruhun ölümsüzlüğüne ve ahiret inançlarına yer verilmemiş -İlkel dinlerin bütün şekillerini ve özellikle semavi varlıklara yapılan ibadetleri ve kurbanı bütünüyle açıklayamamıştır. 36-Tarihi ve sistematik din sosyolojisinin kurucusu kimdir? C-Weber 37_Weber hangi teziyle ünlüdür? C-Asketik Protestanlık teziyle 38-Din sosyolojisinde tipolojik sistematik araştırmaların ilk dönemini kim wermiştir? C-Weber 39-Dini tcrübenin ifade biçimlerini ‘’teorik’’ pratik ‘’ve ‘’sosyolojik ‘’olarak 3’lü bir tipolojiyle açıklayan kimdir? C-Watch 40-Watch’a göre din kaç yönlü toplumsal işleve sahiptir? C-Olumlu ya da bütünleştirici -Olumsuz ya da yıkıcı 41-Watch dinlerini nasıl sınıflandırılmıştır? C-savaşçı dinler ,tüccar dinler, köylü dinler 42-Watch tipolojileri kaç kısma ayırır? C--İnançlar tipolojisi -kültler tipolojisi -dini otorite tipolojisi 43-İslam bilimleri kaç katogoride ele alınır? C-Nakli (Tefsir Hadis Fıkıh) -AKLİ (felsefe tabiiyyat) -Hem Akli hem Nakli (kelam tasavvuf) 44-İslam dünyasında sosyolojinin öncüsü kimdir? C) FARABİ 44)Farabi’nin din sosyolojisiyle ilgili eserleri nelerdir? C- -Medinetül fazıla - Füsus el hikem - İhsa’ul ulum -Tahsilus saade -es-Siyesetü’l medeniyye 45-Farabi toplumu büyüklük ve mükemmelliklerine göre kaça ayırır? C- Büyüklüklerine göre: -büyük toplum:yeryüzünde yaşayan tüm insanlar -orta toplum:bir milletin ülkelerin sınırları içinde yaşadığı insan topluluğu -küçük toplum: ir şehir veya köyde yaşayan insan topluluğu Mükemmellikleine göre: -erdemli toplum -erdemsiz toplum 46-Farabi’ye göre gerçek toplumun şeklini açıklayınız. C-1-hırs sefahat ve istibdadın hakim olduğu ‘’bilgisiz toplum’’ 2-erdem ilkelerini bilmeyen ‘’kötü toplum’’ 3-başlangıçta iyi olup sonradan ;’’değişmiş toplum’’ 4-hiçbir hedefi olmayan ‘’bozulmuş toplum’’ 47-Gazali’nin sosyoloji alanındaki başlıca eserleri nelerdir? C-el munkız mined dalal -tehafütül felasife - kimya-us saade -el iktisat fil itikat -ihya-u ulumid din 47)Gazali bilimleri kaça ayırır? C) –Dinle ilgili bilimler (Metafizk ahlak siyaset psikoloji) -Dinle ilgisi olmayan bilimler (Matematik mantık fizik tıp) 48-Gazzali’nin başlıca sosyolojik görüşleri nelerdir? C-Yönetimi ve toplumsal kuramı - insanın toplumsallığı -ideal toplum ve adalet - din ve devlet - din ve eğitim -din ve ekonomi - dini gruplar 49-Dünya hayatının geçicilik özelliğinden hareketle canlıların ölümlülüğü Allah inancı ve peygamberliğin önemi üzerinde duran müslüman düşünür kimdir? C-GAZALİ 50-Tarih felsefesinin ve siyaset sosyolojisinin öncüsü kimdir? C-ibn Haldun 51-İbn Haldun’un en ünlü eseri hangisidir? C-Kitabul-iber 52-Kitabul iber’in önemi nedir? C-bu eser 3 bölümden oluşur. Tarih konulu bu eser girişi ve birinci kitabı Mukadimedir 1. tarih felsefesi ve sosyolojisi ve din sosyolojisiyle ilgilidir.2. arap Süryani keldani Kıpti iran Yahudi yunan roma ve türk tarihini ele almakta 3. bölüm ise kuzey Afrika milletleri ve özellikle Berberilerin tarihini incelemektedir. 53-ibn Haldun’un temel sosyolojik görüşleri nelerdir? C-tarih anlayışı ve ümran düşüncesi -dewlet ve toplum - peygamberlik ve dewlet - coğrafi şartlar ve toplum -insanın toplumsallığı 54-ibn Haldun’un ümran düşüncesini açıklayınız. C-geçmiş dönemlerde yaşamış kavımlerin yaşayışlarında meydana gelen değişikliklerin bunların yönetimi ve ülkeyi ellerine geçirmelerinin sebeplerini yerleşik veya göçebe hayat tarzını göçebeler ve nüfus hareketlerini devlet kurma devletlere kuvvet kazandırma ve çökmelerini üretim tüketim ticaret kar zara olaylarını zaman içerisinde değişimini ve sebeplerini inceler. 55-İbn Haldun'un tarih anlayışının özellikleri nelerdir? C-‘vakacı tarih’olarak bilinen ‘geleneksel tarih anlayışından ayrılır -Tarihi yeniden ve geniş olarak tanımlar. -Yeni ve bağımsız bilimin temellerini atar. Konusu ‘insan medeniyeti’ ve ‘toplumsal hayattır’. Bu tarih anlayışı onu ümran düşüncesine götürür. -Bu düşünce günümüz sosyoloji literatüründe kültür ve medeniyet terimleriyle ifade edilir 56-İbn Haldun’un asabiyet kuramını açıklayınız. C-Medeni halk kesimleriyle bedeviler arasında varolan mücadelede üstünlüğü ele geçirmede rol oynayan güce asabiyet denir.sebep ve nesep olmak üzere ikiye ayrılır. Nesep asebiyeti:aynı soya mensup olmaktan doğan beraberlik hali Sebep asebiyeti:aynı kültür ortamında yaşamaktan doğan ve sonradan elde edilen beraberliktir. 57-İbn Haldun’un tavırlar kuramını sayınız. C- -Zafer - mutlakiyet (otorite) -refah -barış -israf (çöküş) 58-ibn Haldun’un bilimler sınıflandırması nasıldır? C-akli bilimler: Mantık doğa bilimleri ilahiyat talimi bilimler Nakli bilimler: Tefsir kıraat hadis fıkıh usulü fıkıh kelam tasawuf rüya tabirleri dil bilimleri 59-Din sosyolojisinin konusunu dinin bünyesindeki sosyolojik olayların vadinin sosyolojik ilişkilerinin incelenmesi olarak sınırlandıran kimdir? C)MENSCHİNG S60-Din ilke olarak insan ve topluma önceliği olan metasosyal bir fenomendir diyen kimdir? C)VRİJOF 61-Din sosyolojisini sistematikleştirmeye çalışan WATCH.dır 62-Din sosyolojisi nedir? C-Din ve toplum arasında etkileşimi araştıran bir disiplin ve dini anlamda belli bir toplumsallaşma ile onun biçim ve şekillerinin öğreticisidir. 63-Sosyolojik araştırmalar hangi sınıflara ayrılır? C- -Açıklayıcı -betimsel -anlayıcı/ keşfedici 64-Nicel yaklaşımla nitel yaklaşım arasındaki farklar nelerdir? C-Nicel yaklaşım:açıklayıcı bir yaklaşım olan nicel yaklaşımda istatiksel ölçek analiz ve açıklama öne çıkmaktadır. -çalışmanın hipotezi oluşturulur değişkenler belirlenir nedensellik içerisinde tahminlerde bulunulur ve genellemelere gidilir. -Yasalar ve genelgeçerlik daha çok yer almaktadır.sübjektiflik sorununa karşı daha nesnel durmaktır. Nitel yaklaşım:yöntemden çok çalışılan durum öne çıkar genellemeler yerine derinlemesine betimlemeler ve araştırılan kanun niteliğine dayalı yorumlar söz konusudur. Empatik nitelik önemli bir yere sahiptir.sosyol olayların ve grupların sosyal ve kültürel örgüt yapısının anlaşılmasında önemli bir yere sahiptir. 65-Etnometodolojik ve fenomenolojik yaklaşım nedir? C- Etnometodolojik yaklaşım sosyal grubun dışarıdan tanımlanmasından çok kendi kendini tanımlama ve ifadelendirme biçiminin esas alındığı metodolojik yaklaşımdır. Fenomenolojik yaklaşım:kesinlik içeren bilimsel yasalara bir tepki olarak ortaya çıkıp nesnel gerçeklikten çok görünen gerçekliğin söz konusu olduğu yaklaşımdır. 66-Sosyal alem ile biyolojik alem arasındaki benzeşme ve paralellik kuran düşünür kimdir? C-SPENCER


Din Bilimleri Soru ve Cevapları 2

1-Kültür Nedir? C)Bir toplum içinde yaşayan insanların münferit davranışlarının nesnelleşerek diğer insanların davranışları üzerinde etkili olacak hale geldikten sonra o toplumdaki başka insanlar tarafından kabul edilip benimsenmesiyle oluşan davranış kalıplarıdır. 2-Kutsal Nedir? C)Belirli nesnelerde yerleştiğine inanılan insanla ilişkili fakat onun dışında olan esrarengiz ve korkutucu bir güç özelliği anlamına gelmektedir. 3-Dini Tecrübe İfade şekilleri Nelerdir? C)-Dinin tecrübenin teorik ifadesi : İnançlar -Dini tecrübenin pratik ifadesi : İbadetler -Dini tecrübenin sosyolojik ifadesi : Dini Cemaatler 4-Dini Tecrübenin Teorik İfadesinin Açıklayınız? C)Düşünce ve doktrin elemanlarını ihtiva eden bir semboller sistemidir. İlk ilham ve sezgiden kaynağını alır. Belirli ve tutarlı teorik kabuller şeklinde ifade edilir. 5-Watch’in Dini Tecrübenin Teorik İfadesin 3 .safhası Nedir? 1. ilkel toplumları mitolojik hikaye ve rivayetlerinin sonsuz çeşitliliği ile karakterize olur. 2. kabilelerin efsane nakilleri değişmekte tarihi gelişme boyunca sistematikleşmeye doğru bir eğilim gözlemlenmektedir. Efsaneler merkezi bir şahıs etrafında organize edilir. 3.safhada karakterize eden normatifleşme ile birlikte ilahiyat başlamaktadır. Derleme yazma ve tedvin çalışması devam ettikten sonra kutsal metinler sözlü rivayetler olur. 6-Watchın Dini Tecrübede Teorik İfadelerde inceleme Safhalarını Oluşturan Dinler Nelerdir? 1. safha : Afrika ve Polonezya efsaneleri 2 Safha (birleşme ve tedvin safhası): Meksika Çin ve Yunan Dinleri 3 Safha (sistemli ilahiyat ): İslamiyet Hıristiyanlık Yahudilik Zerdüşt Mani Buda Hinduizm Konfiçyunizm 7-ibadetlerin incelenmesine en önemli katkıyı yapan kimdir? C)Underhill 8-Underhill ibadetlerin incelenmesindeki eylemleri kaça ayrılır? C) -Mensekler ( ayin usulleri modeli ) - semboller (imajlar) -kutsama ayinleri - kurbanlar 9-Dinler dünya karşısında hangi tip tutumları takınmaktadır? C) -Olumlu - olumsuz -dengeli 10-Olumlu tutumu açıklayınız? C)Homerik veda metinlerinde dünya temelinde iyidir.dünya ilahi bir varlık tanrının eseri uluhiyetin görünür şeklidir. 11-Olumsuz tutumu açıklayınız. C)Dünyaya karşı farklılaşmış bir takım dinler tamamen olumsuz ve kötümser bir tutum takınır.Maniheizm ve Budizm örnek olarak werilebilr.ferdin ilahi hakikatlere ulaşabilmek için maddi alemden uzaklaşması el etek çekmesi gerekir. 12-Dengeli tutumu açıklayınız. C)İslam Hristiyanlık ve Yahudilik gibi yüksek dinlerden görülen dünyayı tanrının eseri kabul eden ama tabii olan her şeyin ne salt iyi ne de salt kötü olarak kabul edildiği tutumdur.din dünyaya karşı aktif durumdadır.bu tutumun orjinali İran dinidir. 13-Dini gruplar hangi niteliklere göre sınıflandırılır? C)-Yapıları - fonksiyonları - gruplaşma prensipleri - büyüklükleri 14-Dini gruplar kaç tipe ayrılır? C)Doğal dini gruplar - sırf dini gruplar(enrensel dinlerde rastlanır dini kuran bir kişinin varlığı sözkonusdr 15-Karizma kawramını kim ortaya atmıştır? C)Weber 16-Toplumsal grupları geleneksel yasal ve karizmatik olarak 3’e ayıran kimdir? C)Weber 17-Dini cemaatin teşkilatlanmasında hangi faktörler rol oynar? C)Bir geleneğe duyulan ihtiyaç -dinde objektifleşme ihtiyacı - dine koşan kitlelerin ihtiyaçlarının tatmini 18-Dini teşkilatlanmanın 1. azami teşkilatlanma tipine sahip dinler hangileridir? C)-Roma Katolik kilisesi - Tibet lamaizmi - Brahmanizm - ilk hristiyan kilisesi.
19-Asgari teşkilatlanma nedir?bu tip teşkilatlanmaya sahip dinler hangileridir?
C) Disiplini kanunu ve kuruluş düzenini reddeden bütün müminlerin eşitliği üzerinde duran başlangıç idealine dönmeyi savunan manevi kardeşlik anlayışını temsil eden teşkilatlanmadır .İslam ve Budizm 20-Dinin kurumlaşmasını sağlayan faktörler nelerdir? C)-Din nazariyesi - dini tören ve ibadetler -Dinin farklı kültür sosyal çevrelerde yayılırken dini cemaatin asli ve dini görevleri dışında birçok sosyal görewi yapması. 21-Dinlerde mezheplerin ortaya çıkışının kuvvetli bir eğilim olduğunu söyleyen ve din grupları hakkında birçok araştırma yapan kimdir? C)Mauss 22-Dini cemaat içerinde itizar kaç şekilde gerçekleşir? C)-Kişisel itirazlar - kolektif itirazlar 23-Dini itirazlar dinlerde nasıl ortaya çıkmıştır? C)-İslamda sufi hareketler şii ve harici hareketleri -Yahudilikte kabalizm ve hasidizm zen Budizm - Hristiyanlıkta prütanizm ve revivalizm hareketleri 24-İtirazlar dinin hangi alanlarında ortaya çıkmıştır? C)-İlahiyat -ibadet (tören usulleri ) - teşkilat -ahlak. 25-İlahiyat alanında yapılan itirazlar nelerdir?bunda hangi mezhepler öne çıkmaktadır? C)Tanrı inancı tabiat sıfatlar peygamberlik dünya ile ilişkileri kader - mutezile -cebriye -kaderiyye. 26-İslamda Kuran ayetlerinin gizli manalarının olduğunu öne sürerek tevile yönelen grup kimdir? C)Batıniler(Yahudilikte de karailer ve kabalistler 27-Tören üsulleri ve ibadet şekillerindeki değişiklik sonucu ortaya çıkan hareketler? C)Vahhabilik ve selefiyye 28-Teşkilat konusunda ortaya çıkan itirazlar nelerdir? C)En şiddetli mücadelelerin ortaya çıktığı itirazlardandırder (Watch).4.yy da hristiyanlıkta donatist hareketi 12.yy da valdo hareketi İslamda Şiilik. 29-Ahlak konusunda ortaya çıkan itirazlar nelerdir? C)Dini prensiplerden taviz verildiği şekil itirazlar. Reformist ve modernist akımlar ortaya çıkmıştır. 30-Reformist hareketlerin temsilciler kimlerdir? C)Reşit rıza Muhammed abduh Cemalettin afgani Mehmet akif ersoy 31-Akılcı itirazlar yönelterek itizal eden (ana gruptan ayrılan) İslam hareketleri hangisidir? C)Mutezile 32-Dini gruba itirazların sosyolojik sonuçları nelrdir? C)-Zahidane dindarlık - kardeşlik cemaati - tarikatlar(keşişlik) - mezhepler 33-Mezhebi kurumlaşmış kiliseden farklı sözleşmeli bir toplum olarak tanımlayanlar kimlerdir? C)Weber ve Troeltsch 34-Mezhepçilik hakkında sosyolojik bir taslak sunan kimdir? C)Faris 35-Dini teşkilattakilerle düşünce farklarının insanı ‘mezhepçi’bir. cemaate doğru sürüklendiğini vurgulayan kimdir? C)Faris 36-Mezhepleri ‘’itikadi’’ ve ‘’fıkhi’’ olmak üzere 2 büyük gruba ayıran kimdir? C)Mensching 37-Şiiliğin doktrinleri nelerdir? C)İmamet mehdilik takiyye velayet rucu 38-Şiiliğin etkilendiği dinler? C)Gnostisizm maniheizm mutezile yeni eflatunculuk Zerdüştlük 39-Şianın kolları nelerdir? C)-Hz Ali’nin sağlığında :usuli şia sabbe mufaddıla galiye -Hz. Ali’nin vefatından sonra:keysaniyye zeydiyye imamiye isnaiyye 40-Şianın hala varlığını sürdürdüğü ülkeler hangisidir? C)Yemen ırak iran Suriye Lübnan Pakistan.
Din Bilimleri Soru ve Cevapları 3
1-Berelson ve Steiner’in sosyal değişme tanımını yapınız. C)Ailenin örgütlenişindeki hayat kazanma yollarındaki dinsel dawranışlarındaki insanlar tarafından benimsenen değerlerdeki ve kullanılan teknolojideki değişmeler olarak tanımlanmıştır. 2-Moore toplumsal değişimi nasıl tanımlamıştır? C)Toplumsal eylem ve etkileşim kalıpları olan toplumsal yapının değişmesi 3-Sosyal değişimin temel unsurları nelerdir? C) -İnsan -zaman -mekan. 4-Sosyal değişme modelleri kaç kategoriye ayrılır? C)Büyük boy kuramlar:bütün insanlik tarihini kapsayan evrensel kuramlar Orta boy kuramlar:toplumu değişmenin birimi olarak ele alan kuramlar Küçük boy kuramlar:toplumsal değişmeyi grup ve birey açısından ele alan kuram 5-Büyük boy kuramlar kaça ayrılır? C) -Ewrimci modeller -organizmacı modeller - diyalektik modeller. 6-Orta boy kuramlar kaça ayrılır? C)- Yapısal- işlevsel modeller -çatışma modelleri 7-Evrimci modelin temsilcileri kimlerdir? C) -Comte -Durkheim -Weber 8-Ewrimci modeli açıklayınız C)İnsanlık tarihini genelde kendi içinde ortaya çıkan birikimler sonunda varılan bir gelişme olarak görülür. 9-Toplumsal değişmeyi kültürel ve toplumsal olarak ikiye ayıran kimdir_ C)Weber 10-Organizmacı modelin tanımını yapınız. C)Toplumların da canlılar gibi doğup büyüyüp gelişip öldüklerini savunan bu modele göre insanlık tarihi canlı organizmalar gibi doğan gelişen ve yok olan toplumlardan ibarettir. 11-Organizmacı model kuramını savunanlar kimlerdir? C)İbn Haldun Toynbee. 12-İbn Haldun sosyal değişmeyi hangi kuramlarla açıklar? C)-Ümran -asabiyet - tavırlar. 13-Toynbee’ye göre medeniyetlerin ortaya çıkışı neye bağlıdır? C)-Medeniyetleri bütünleşmiş toplumların bir sonucu olarak ortaya çıkmıştır -.medeniyetlerin ortaya çıkışı iki unsura bağlıdır -.biri toplumda yaratıcı küçük bir azınlığın bulunması 2. o toplumun çewresinin gelişmeye uygun olması yada gelişmeyi engelleyici olmaması. 14-Diyalektik modeli açıklayınız. C)İnsanlık tarihini inceleyerek değişimin kanunlarını bulmaya çalışan bu model zıtların etkileşimini savunur.ewrimci modellerin özel bir şeklidir. 15-Diyalektik modellerin temsilcileri kimlerdir? C)K. Marks -Sorokin. 16- Toplumsal değişmeler diyalektik sıçrama ve çatışmalarla meydana gelir. -tez antitez ve sentez üçlüsü üzerine diyalektiğini kuran - insanlık tarihini bu diyalektik modele göre açıklamaya çalışan kimdir? C)Marx 17-Sorokine göre kaç kültür tipi vardır? C)-Duygusal kültür - düşünsel kültür- ülküsel kültür. 18-Duygusal kültür nedir? c)Duyu organlarıyla algılananların dışında hiçbir gerçeğin olmamasıdır. 19-Düşünsel kültür nedir? C)Düşünsel kültürde gerçek duyum we madde dışındadır. Tanrı’nın peygamberler vasıtasıyla bildirdikleridir. 20-Ülküsel kültür nedir? C)Duyumsal ve düşünsel kültürün akıl yoluyla yapılan sentezdir. 21-Sosyal değişme modellerini kültür sistemleri görüşüyle açıklayan kimdir? C)Sorokin 22-Yapısal işlevsel modeli açıklayınız. C)Toplum birbirine bağımlı olan ve her biri meydana getirdiği bütünün uyumunu daha fazla sağlamak amacıyla belli işlevlere sahip olan unsurlardan meydana gelir. 23-Yapısal-işlevsel modeli ortaya atan ve geliştiren kimdir? C)-Parsons - Merton - Brown - Malinowski -Oqburn 24-Parson’a göre bir toplumda kaç türlü sistem vardır? C)-Kişilik sistemleri - toplumsal sistemler - kültürel sistemler. 25-Ogburna göre toplumsal değişmenin unsurları nelerdir? C) –İcatlar -yayılma - yığılma - uyum süreçleri. 26-Çatışma modellerinin özellikleri nelerdir? C)-Bu modelin en önemli savunucularından birisi Paretodur. -Toplum birbiriyle çatışan birim ve unsurlardan meydana gelir. -bu model yapısal işlevsel modelin zıttı olduğunu söylernir. -Çatışma modelinin önemli temsilcilerinden Simmel çatışmanın bir sosyolizasyon şekli olduğunu iddia eder. 27-Çatışma modellerinin temsilcileri kimdir? C)-Pareto - Simmel 28-Toplumsal değişmeyi etkileyen unsurları doğal olanlar başka toplumlardan gelenler ve toplum içi unsurlar olarak sınıflandıran toplum kuramcısı kimdir? C)Pareto 29-Çalışma modelinde Paretonun iç unsurları nelerdir? -Tortular:insanın mantıklı olmayan davranışlarının güdüleri ve onlar değişmez eğilimleridir. -Türevler:davranışların ideolojik sebepleridir. -Ekonomik çıkarlar -toplumsal farklılıklar - toplumsal hareketlilik ve toplumda seçkinlerin dolaşımı. 30-grupsal modelin savunucusu kimdir? C)Moreno 31-Moreno grupsal modeli nasıl açıklamıştır? C)Irkı inancı dini ideolojisi ne olursa olsun her insana yeryüzünde tutunmaları kendiliğindenlikleri ve yaratıcılıklarını kullanmaları için aynı derecede fırsat veren bir dünyanın kurulmasına yardımcı olmayı amaçlar. 32-Sosyal değişmeyi etkileyen faktörler nelerdir? C)-Nüfus -teknoloji - kültür - keşifleri icatlar yayılma - fiziki çevre - liderler ve toplumsal hareketler. 33-Bütün toplumlarda değişmenin katalizörü olabilecek temel etmenler nelerdir? C) –Demografi - teknoloji - kültür- bilim -eğitim - biyolojik faktör - fiziksel çevre. 34-Toplumsal değişmede nüfusun rolü üzerinde en çok duran sosyolog kimdir? C)Durkheim 35-Toplumsal değişmede teknolojinin önemi üzerinde en çok duran RİESMAN dır 36-Yeni teknolojik düzenin gerektiği süreçler nelerdir? C)Teşkilatlanma - farklılaşma -rasyonelleşme - ihtisaslaşma. 37-Kültür nedir? C)Toplum içinde öğrenilmiş inanç ve davranış normların tümü 38-Weber’in Protestan ahlakı tezi hangi ilkeleri önerir? C)Rasyonel olma -bireyselliği savunma bencilliği reddetme - çok çalışma -tüketildiğinden fazlasını üreterek girişimci olma. 39)Dinin değişim karşıtı bir unsur olduğunu savunanlar kimdir? C)-Freud -Durkheim - Feuerbach - Marks. 40)Dinin toplumsal değişim faktörü olarak işlevleri nelerdir? C)-Meşruiyet kazanma - zihniyet kazandırma - çatıştırma -organize etme -sosyalleştirme - yapılandırma - motive etme - kimlik ve kişilik kazandırma -toplumu düzeltme - aracı kurumluk. 41)Evrimci modelde eski toplumsal yapının enkazı üzerinde karizmatik bir liderin taraftarıyla birlikte yeni düzen kurulmasını Weber nasıl adlandırır? C)Karizmanın rutinleşmesi. alıntı

Hiç yorum yok:

Yorum Gönder