soru 1) "el-menzile beynel-menzileteyn"sözünü kim söylemiştir?
A) VASIL B. ATA
B) HASAN-I BASRİ
C) AMR B. UBEYD
D) MATURİDİ
E) EŞARİ
2) Mutezile abbasi halifesinin gücünü arkasına alarak insanlara Kuran'ın mahluk olduğunu zorla kabul ettirmeye çalışmış,pek çok alime işkence ve eziyet yapılmıştır.bu döneme ne ad verilir?
A)kırtas
B) fetret
C)mihne
D) mutezile
E) hüzün
3) Mu'tezile'yi devlet çevresinden uzaklaştıran abbasi halifesinin adı nedir?
A) MEHDİ
B) MU'TEZİD
C) HARUN REŞİD
D) MÜTEVEKKİL
E) ME'MUN
4)Allah'ın adaleti gereği kulun menfaatine en uygunu yapması vaciptir, görüşüne ne denir?
A) salah-aslah
B) icma-ictihad
C) va'd-va'id
D) kıyas
E) ahsen
5) Mu'tezilenin kurucusu olarak bilinen "vasıl b. ata'nın" hocası kimdir;?
A) GAZALİ
B) HASAN-I BASRİ
C) AMR B. UBEYD
D) AHMET B. HANBEL
E;) ŞAFİİ
6)
1 basra siyasi tartışmalara daha çok girmiştir.
2 bağdat daha çok fikri mücadele taraftarı olmuştur.
3 basra daha fazla felsefenin etkisinde kalmıştır.
basra ve bağdat mu'tezilesi ile ilgili verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?
A) 1 VE 2
B) 1 VE 3
C) YALNIZ 2
D) YALNIZ 3
E) 1 2 VE 3
7) mu'tezile ...................dışındaki Allah'ın sıfatlarını te'vil yoluna gitmiştir.boşluğa hangi sıfatlar gelmelidir?
A) vahdaniyet ve kıdem
B) hayat ve ilim
C) kudret ve kıdem
D) kelam ve kıdem
E) vahdaniyet ve beka
8) mu'tezile nerede ve ne zaman ortaya çıkmıştır?
A) hicri 5. asır bağdat'ta
B) hicri 5. asır basra'da
C) hicri 2. asır basra'da
D) hicri 2. asır bağdat'ta
E) hicri 3. asır basrada
9) hangisi ehli sünnetin mu'tezile ismine yüklediği anlamlardan biridir?
A) dinden ayrılanlar
B) dalaletten ayrılanlar
C) emr-i bi'l-ma'ruftan uzak kalanlar
D) islam inancını terk edenler
E) haktan ve çoğunluğun yolundan ayrı kalanlar
10) hangisi mu'tezile'nin doğuşunu bhazırlayan sebeplerden değildir?
A) tercüme faaliyetleri
B) müslümanlar arasındaki ihtilaflara çözüm arayışı
C) yabancı kültür mensuplarıyla tartışma
D) mu'tezile'nin iktidar tutkusu
E;) felsefe merakı
11)hangisi mu'tezile'nin esaslarından biri değildir?
A) adalet
B) kebire
C) tevhid
D) el-menzile beyne'-l menzileteyn
E) va'd ve va'id
12)hükümlerden hangisi mutezile için geçerli değildir?
A)akıl, nakilden önce gelir
B)güzellik ve çirkinlik eşyanın doğasında vardır,akılla bilinir.
C)öldürülen kişi eceliyle ölmüştür.
D)sihrin gerçekliğ yoktur.
E)haram gıdalar rızıktan sayılmaz.
CEVAP ANAHTARI: 1)A 2)C 3)D 4)A 5)B 6)E 7)A 8)C 9)E 10)D 11)B 12)C
"KELAMA GİRİŞ"dersinin 3.ünite deneme soruları
soru 1)emevi halifelerinin ilahi adalet adına zulmetmeleri üzerine çıkan isyana katılan ,yakalanınca da siyasi düşünce ve faaliyetleri yüzünden idam edilen ilk dönem kelamcısı kimdir?
A)ebu hanife
B)hallac-ı mansur
C)ibn arabi
D)ma'bed el cüheni
E)Hasan-ı basri
2)hangisi "ilahi sıfatlar, halku'l kuran,insanların fiilleri" konularını tartışmaya açan ilk kelamcılardandır?
A)Hasan-ı basri
B)Ca'd b. dirhem
C)Ebu hanife
D)kadı abdülcebbar
E)ma'bed el-cüheni
3)hangisi görüşleriyle Kaderiyye mezhebinin doğuşunu hazırlayan kelamcılardır?
A)Ma'bed el- cüheni__gaylan ed-dımaşki
B)Ca'd b. dirhem__ma'bed el-cüheni
C)cehm b. safvan__ma'bed el-cüheni
D)ca'd b. dirhem__cehm b. safvan
E)Cehm b. safvan__gaylan ed-dımaşki
4)EBU HANİFE'NİN itikadi görüşleri beş akide risalesinden öğrenilebilir.hangisi bu beş risaleden biri değildir?
A)el_fıkhu'-l ekber
B)er-risale
C)el-akide
D)el-vasiyye
E)ealim vel-müteallim
5)
1 EBU HANİFE
2 CEHM B. SAFVAN
3 HASAN_I BASRİ
Allah'ın ahirette görülüp görülmeyeceği ile ilgili kelamcılar farklı görüşler ileri sürmüştür. buna göre yukarıdakilerden hangileri görüleceğini söyleyenlerdendir?
A) 1 VE 2
B) 1 VE 3
C) 2 VE 3
D) HEPSİ
E) HİÇBİRİ
6)
1 Hasan_ı basri'ye göre iman artar ve eksilir.
2 Ebu hanife'ye göre günah işlemek kişiyi dinden çıkarmaz.
3 Ca'd b.dirhem'e göre Allah'ın zatının dışında kadim kabul edilecek sıfatı yokyur.
yukarıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A)1 ve 2
B)1 VE 3
C)2 VE 3
D)HEPSİ
E)HİÇBİRİ
7)"Kuran mahluktur"görüşünü savunan kelamcılar hangisinde doğru verilmiştir?
A) ca'd b. dirhem_cehm b. safvan
B)Ebu hanife_cehm b. safvan
C)Ca'd b.dirhem _ebu hanife
D)ebu hanife_ma'bed el cüheni
E)ca'd b. dirhem_ma'bed el cüheni
8)hangisinin kendi adıyla anılan bir mezhebi vardır?
A)ca'd b.dirhem
B)cehm b. safvan
C)hasan_ı basri
D)vasıl b. ata
E)teftazani
9)"İnsanın fiillerini gerçekleştirirken iradesi yoktur,tıpkı suyun akması yaprağın düşmesi gibi mecburi olur"görüşü kime aittir?
ACa'd b. dirhem
B)Cehm b. saFvan
C)Hasan_ı basri
D)Vasıl b. ata
E)Teftazani
10)Kelamı öğrenilmesi caiz olmayan ilimlerdeen saydığı hatta öğrencilerine kelamı öğrenmeyi yasakladığı söylenmesinre rağmen akılcılığı benimseyerek kelami bir bakış açısına sahip olduğunu gösteren kişi kimdir?
A)GAZALİ
B)FARABİ
C)EBU HANİFE
D)AHMET B. HANBEL
E)CÜVEYNİ
11)*kabir azabı yoktur
**kur'an mahluktur.
**iman kalbin marifetidir
yukarıdaki görüşler kime aittir?
A)Hasan_ı basri
B)Gazali
C)Ebu hanife
D)Ahmet b. hanbel
E)Cehm b. safvan
12)hangisi ebu hanife'nin imamet ile ilgili görüşünü yansıtmaz?
A)halife istişare ile belirlenmelidİR
B)ortaya çıkan anlaşmazlıkta Hz. Ali haklıdır
C)muaviye hakem olayında haklıdır
D)Hz. Ali ve soyu hilafete emevilerden daha layıktır
E)ehli beyt emevi ve abbasilere karşı mücadelesinde haklıdır.
cvap anahtarı: 1)D 2)B 3)A 4)C 5)B 6)E 7)A 8)B 9)B 10)C 11)E 12)C
KELAMA GİRİŞ dersinin 2. ünite deneme sorularıdır.(murat yayınlarının
12)kırtas hadisesiyle ilgili rivayetler hangi mezhepler arasında ihtilafa neden olmuştur?
A) eşari_maturidi
B) eşari_mutezile
C)eşari_şia
D)ehli sünnet_şia
E)mutezile şia
11)hangisinde ekollerin büyük günah işleyenler ile ilgili görüşleri yanlış verilmiştir?
A) hariciler:kafir olup dinden çıkmışlardır.
B) mutezile:iman ve küfür arasındadırlar.
C) mürcie:durumları ahirete ertelenmelidir.
D) ehli sünnet:dinden çıkmazlar.
E) maturidi:fasıktırlar.
10)hangisi müslümanların diğer din ve kültürlerle karşılaşmaları sonucunda tartıştığı konulardan değildir?
A)tevhid
B)tecsim
C)teşbih
D)kader
E)kırtas
9)hangisi ilk dönemden itibaren oluşan kelami ekollerden değildir?
A)eşarilik
B)maturidilik
C)şia
D)haşhaşiyun
E)mutezile
8)felsefi eserlerin tercümesi hangi halife zamanında başlamıştır?
A)Mansur
B)Ömer b. Abdülaziz
C)Mehdi
D)Harun Reşid
E)Me'mun
7) 1 Kuran"ın henüz tamamlanmamış olması
2 soruların doğrudan Hz. Muhammede sorulması
3 kelam için yeterli akli seviyeye henüz ulaşılmamış olması
Hz. Muhammed döneminde kelam ilminin olmama sebebi yukarıdakilerden hangisidir?
A)YALNIZ 1
B)YALNIZ 2
C)1 VE 2
D)2 VE 3
E) HEPSİ
6)manası kesin olmayan farklı anlamlara gelebilen ayetlere ne denir?
A)muhkem
B)müteşabih
C)ahad
D)mütevatir
E)nakli
5)Hangisi kelamı doğuran tartışmaların çıkmasının sebeplerinden değildir?
A)hilafet
B)İmamet
C)büyük günah
D)mihne
E)kırtas
4)
1 şia:halife nasla belirlenir
2 ehli sünnet:halife istişare ile belirlenir
3 hariciler:halife hadisle belrlenir.
halife ile ilgili görüşlerden hangisi yanlıştır?
A)YALNIZ 2
B)YALNIZ 3
C)1VE 2
D)HEPSİ
E)HİÇBİRİ
3)kelam ve felsefe arasındaki ilşkiden en çok hangisi etkilenmiştir)
A)selefiler
B)eşariler
C)mutezile
D)şafilik
E)maturidiler
2-Hz.Muhammed'in ölmek üzereyken "bana bir kağıt getirin, size bir yazı yazdırayım ki benden sonra sapıklığa düşmeyesiniz".dediğine dair rivayetler vardır.sahabenin arasında kağıt verip vermeme konusunda ihtilaf çıkmış bu olay daha sonra tartışmalara neden olmuştur.
bu olaya ne denir?
A)kırtas
B)mihne
C)tecsim
D)istiva
E)garanik
1)
1 cemel vakası
2 sıffin savaşı
3 hz.Osmanın şehid edilmesi
hangileri sonucunda başlayan siyasi ayrılıklar kelami tartışmalara sebep olmuştur?
A)YALNIZ 1
B)YALNIZ 2
C)1 VE 2
D)2 VE 3
E)HEPSİ
) cvp anahtarı:1)E 2)A 3)C 4)B 5)D 6)B 7)C 8)A 9)D 10)E 11)E 12)D
KELAMA GİRİŞ dersinin 1.ünitesinin sorularıdır.
10)hangisi kelam ilmine göre makasıddan değildir?
A)Allah"ın varlı ve birliği
B)peygamberlerin sıfatları
C)cennet ve cehennem
D)kabir hayatı
E)Arazlar
9)kelama "nazar ve istidlal" isminin verilme nedeni hangisidir?
A)inancı konu edinmesi
B)tevhidi ispatlamaya çalışması
C)akıl yürütme ve tefekkür metodunu kullanması
D)sıfatlar meselelerindeki açıklaması
E)dinin aslını oluşturma çabası
8)kelamda ana konuları anlamaya yardımcı konulara ne ad verilir)
A)ilahiyat
B)nübüvvet
C)semiyyat
D)vesail
E)makasıd
7)hangisi semiyyat konularındandır?
A)peygamberlerin sıfatları
B)Allah'ın sıfatları
C)İlahi kitaplara iman
D)Allah_alem ilişkisi
E)Şeytanın özellikleri
6)Kelam ve diğer islami ilimlerle ilgili;
1 ibadet edilecek Allah'ı tanıttığı için fıkıhla
2 ilahi kitabın mahiyetine cevap verdiği için tefsirle
3 cennet ve cehennemin varlığını açıkladığı için de hadisle ilgilidir.
ifadelerinden hangisi yanlıştır)
A)yalnız 3
B)2 VE 3
C)1 VE 2
D)hepsi
E)hiçbiri
5)MATURİDİ'nin kitabının adıı................dır.boşluk hangisi ile doldurulmalıdır??
A)kitabu'l_sıfat
B)kitabu't_tevhid
C)fıkhü'l ekber
D)akaid_i islam
E)şeriyye
4)
1 akli ve nakli delillerle insanların sağlam bir inanca sahip olmalarını sağlamak
2 insanların ibadetlerini doğru bir şekilde yapmalarını sağlamak
3 inançla ilgili şüpheleri gidermek
Yukarıdakilerden hangisi kelamın gayelerindendir?
A)yalnız 1
B)yalnız 2
C)1 ve 2
D)1 VE 3
E)2 VE 3
3) kelamın isimlerinden biri olan "el_fıkhu'l_ekber"kimin eseridir?
A)ebu hanife
B)imam şafii
C)maturidi
D)ahmed b. hanbel
E)pezdevi
2) kelam ilminin konuları göz önüne alındığında hangisi kelam ilmine konu olabilir?
A)hadislerin tedvin süresinde kullanılan yöntemler
A)ayetlerin sebeb_i nüzülü
C)yatsı namazının ilk sünnetinin hükmü
D)cennet ve cehennemin mahiyeti
E)kurban kesmenin hükmü
1)gazali ilimleri tasnif ederken kelamı hangi kategoriye ayırır?
A)külli ilim
B)fer'i ilim
C)dünyevi ilim
D)akli ilim
E)şer'i ilim
cvp anahtarı: 1)A 2)D 3)A 4)D 5)B 6)A 7)E 8)D 9)C 10)E
kelam konusu hakkında bikaç deneme sorusu yayınlamaya çalıştım.
10-Mutezileye göre kul fiillerinin ................dır.
boşluk hangisi ile doldurulmalıdır?
A)düşüneni
B)yaratıcısı
C)tatbik edeni
D)uygulayanı
E)kesb edeni
9)Teaaddüd_i kudema ne demektir?
A)çok eşlilik
B)çok sayı
C)ÇOKCA TAKDİM
D)kadim varlıkların çokluğu
E)ayakların çokluğu
8)hangisi va d ve vaid kapsamında ele alınan konulardan değildir?
A)iman
B)Küfür
C)kabir azabı
D)hadislerin rivayet zinciri
E)şefaat
7- hangişi ilk dönem kelamcılarından biridir?
A)Ebu Hanife
B)Şafii
C)Ahmed b. hanbel
D)Farabi
E)İbn Sina
6- mutezile mezhebinin kurucusu kimdir?
A)Vasıl bin Ata
B)Hasan_ı basri
C)Amr b. ubeyde
D)Maturidi
E)Eşari
*kadın peygamber gönderilmemiştir.
*iman artar yada eksilir
*Allah ahirette görülecektir.
5-Yukarıdaki görüşler hangi kelamcıya aittir?
A)ebu Hanife
B)Gazali
C)Mabed el cühenii
D)Gaylan ed_dımaşkı
E)Hasan_ı basri
4- hangisi kelam ilmine verilen isimlerden değildir?
A)nazar ve istidlal ilmi
B)akaid
C)tevhid ve sıfatlar ilmi
D)usulül_fıkıh
E) usulüd_din
3-kelam öğrenmenin farz_ı kifaye olduğunu kim söylemiştir?
A)Gazali
B)Farabi
C)Ahmet b. hanbel
D)İbn teymiyye
E)İbn sina
2- hangisi kelami tartışmalara sebep olmuş siyasi olaylardan değildir?
A)kırtas hadisesi
B)hz. osmanın şehit edilmesi
C)mekkenin feth edilmesi
D)cemel vakası
E)sıffin savaşı
1- hangisi kelamın gayelerinden değildir?
A)Doğru yolu arayanlara rehberlik etmek
B)Allah ı doğru bir şekilde tanıtmak
C)ibadetlerin yapılmasıyla ilgili yeni problere çözüm bulmak
D)islama yöneltilen eleştirilere cvp vermek
E)Diğer dini ilimlere sağlam veriler sunmak
cevap anahtarı1)C 2)C 3)A 4)C 5)E 6)A 7)A 8)D 9)D 10)B
1. Gazzali’nin ilim tasnifinde Kelam ilmi hangi grupta yer alır? A) Akli İlimler
B) Nakli İlimler
C) Tabii İlimler
D) Külli İlimler
E) Fer’i İlimler 2. Metodolojik anlamda kelam ilmi felsefeden han-gi yönüyle ayrılır?
A) Akıl-Nakil metodunu kullanması
B) Alemin oluşumundan bahsetmesi
C) Evrenin düzeninden bahsetmesi
D) Sadece akıldan faydalanması
E) Meadden bahsetmesi 3. Aşağıdakilerden hangisi kelam ilmine verilen isimlerden biridir?
A) Usulu’l fıkh
B) Usulu’l Hadis
C) İlmi Tabiat
D) Usulu’d-din
E) İlmi muamelat 4. Gönülden bağlanılan, kesinlikle karar verilen, düğümlenmişçesine sağlam şekilde katiyetle inanılan şey, itikad ve iman anlamına gelen Ke-lam ilmine verilen isimlerden biri olan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
A) Tevhid
B) Vesail
C) Mekasid
D) Akaid
E) Mesail 5. Kelam ilminin en üstün ilim olduğunu söyleyen İslam alimleri hangi seçenekte doğru olarak ve-rilmiştir?
A) Fahreddin Razi-İmam Şafi
B) Adudiddin el-İci-Sadüddin et-Taftazani
C) Ebu Hanife-İmam Maturidi
D) Bakıllani-İmam Eş’ari
E) İbn Huzeyme-Abdulkadir el-Bağdadı
6. Mu’tezile ekolunun ilk fikir önderi ve imamı ka-bul edilen şahıs aşağıdakilerden hangisidir?
A) Vasıl b. Ata
B) Bakıllani
C) Cüveyni
D) Farabi
E) Hasan Basri
7. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Peygamber döne-minde bugünkü anlam ve çerçevede bir kelam ilminin bulunmama sebeplerinden biri değildir?
A) Müslümanların ihtilafa düşeceği farklı fikir ve düşünce akımlarının çokça ileri sürülmemiş ol-ması
B) Hz. Peygamberin hayatta olması
C) Vahyin devam etmesi
D) İlk müslümanların düşünmeden, tefekkür etme-den her şeyi kabul etmesi
E) Felsefi akımların henüz müslümanlar arasında yayılmaması
8. Aşağıdakilerden hangisi kelam ilminin geçirdiği dönemlerden değildir?
A) Hz. Peygamber dönemi
B) İlk fikri hareketler ve ihtilaflar dönemi
C) Aydınlanma dönemi
D) Mu’tezile mezhebinin ortaya çıkışı
E) Ehli sünnet kelam ekollerinin ortaya çıkışı 9. Aşağıdakilerden hangisi ilk kelam ekolüdür?
A) Cebriyye
B) Mu’tezile
C) Eş’ariyye
D) Maturidiyye
E) Mürcie
10. Büyük günah işleyen kimse dinden çıksada kafir olmaz, iman ile küfür arasında kalır. Ne mümin ne de kafir sayılır.
Yukarıdaki görüşü aşağıdaki fırkalardan hangisi savunur?
A) Ehl-i Sünnet
B) Mürcie
C) Cebriyye
D) Cehmiyye
E) Mu’tezile
11. Aşağıdakilerden hangisi Ma’bed el-Cüheni’nin kaderi yok saymasının sebeplerinden biri değil-dir?
A) İnsanların yaptıklarından kader değil yine ken-dileri sorumlu olacağı inancı
B) Emevilerin zulümlerini meşru göstermek için kaderi kullanmaları
C) Devletin şekli ve haksız uygulamalarını kadere yüklemesi
D) Kaderin önceden takdir edildiği ve insanların bunu değiştiremeyeceği inancı
E) Kaderin insanların fiilleri üzerinde etkisinin ol-madığı inancı
12. İlk dönem kelamcılarından Ma’bed el-Cüheni aşağıdaki meselelerden hangisiyle özdeşmiştir?
A) Adalet prensipleri
B) Kaza ve kader meselesi
C) Sıfatların inkarı meselesi
D) Halkul Kur’an meselesi
E) Allah’ın görülmesi meselesi
13. Cennet ve cehennemin fani olduğu görüşü ilk kelamcılardan kime aittir?
A) İmam Ebu Hanife
B) İmam Eş’ari
C) Hasan-i Basri
D) İmam Gazzali
E) Cehm b. Safvan
14. Kelamı öğrenmeyi öğrencilerine yasaklayan ve kelamın öğrenilmesinin caiz olmadığını ifade etmesine rağmen Kelam ilmi ile ilgili eser yazan ilk dönem kelamcılarından olan İslam alimi aşa-ğıdakilerden hangisidir?
A) Bakıllani
B) Gazzali
C) Cad b. Dirhem
D) Mabed el-Cüheni
E) Ebu Hanife
15. Aşağıdakilerden hangisinde Ehl-i Sünnet’in ön-cü ve makbul kabul ettiği şahsiyetler doğru ola-rak verilmiştir?
A) Hasan-i Basri-Ebu Hanife
B) Hasan-i Basri-Mabed el-Cüheni
C) Ebu Hanife-Cehm b. Safvan
D) Ebu Hanife-Gaylan ed-Dimeşki
E) Mabed el-Cüheni-Cehm b Safvan
16. Kelam ilmini ilk defa sistemleştiren ekol aşağı-dakilerden hangisidir?
A) Ehl-i Sünnet
B) Mu’tezile
C) Havaric
D) Şia
E) Eş’ariye
17. Aşağıdaki ilim adamlarından hangisi Mu’tezile mezhebine mensuptur?
A) Cürcani
B) Şehristani
C) Kadı Abdulcebbar
D) Nureddin Sabuni
E) Taftazani
18. Aşağıdaki ifadelerden hangisi Mu’tezile’nin in-san hürriyeti konusundaki yaklaşımlarından biri değildir?
A) Allah kullarını fiillerini yaratmasa da ezelde ira-de eder.
B) Kul kendi fiilini kendi yaratır.
C) Fiil kula ait olursa hesaba çekilmesi adil olur.
D) Kula fiil işleme kudretini allah verir.
E) Fiil işleme anında kulda bulunan kudret Allah tarafından yaratılmış değildir.
19. Kulunun menfaatine en uygun olanı yapması Al-lah için vaciptir anlayışı aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ifade edilir?
A) Va’d-Va’id
B) Emri bil maruf nehyi ani’l münker
C) Tevhid
D) Adalet
E) Salah-aslah
20. Aşağıdakilerden hangisi Allah’tan başka birçok kadim varlığın mevcudiyetinin kabul edilmesine verilen addır?
A) Salah-aslah
B) Mihne
C) Kebire
D) Va’d-Va’id
E) Teaddüd-i Kudema
CEVAP ANAHTARI
1D
2A
3D
4D
5B
6A
7D
8C
9B
10E
11D
12B
13E
14E
15E
16B
17C
18A
19E
20E
KELAMA GİRİŞ SORULARI
1- Kelam ilmi ele aldığı problemlerin çözümünde metot itibariyle tefekkür, düşünme ve akıl yürütmeyi esas aldığı için aşağıdakilerden hangisiyle adlandırlımıştır?
A) Nazar ve ıstidlal ılmi
B) Usülü’d-din ilmi
C) Tevhid ilmi
D) Akaid ilmi
E) Cedel ve münazara ilmi
2- Aşağıdakilerden hangisi konusuna göre kelam ilminin tarifidir?
A) Uluhiyet, nübüvvet ve ahret konularını akli delillerle ispat ve izah etmeye çalışan ilimdir
B) Akli ve nakli delillere dayanarak ıslam ınançlarıyla ilgili ortaya çıkabilecek şüpheleri ortadan kaldırmak suretiyle dini akideyi ispat ve müdafaaya çalışan bir ilimdir.
C) ıslam inanç esasları hakkında ortaya çıkabilecek şüpheleri izale eden ve Müslüman olmayanların ıslam’a yöneltecekleri eleştirilere cevap veren, onların iddia ve delillerini çürüten ilimdir.
D) Allah’ın varlığı, birliği, sıfatları ve fiillerinden bahseden bir ilimdir.
E) Allah’ın zatından, sıfatından , nübüvvet ve risalete ( peygamberliğe) ait meselelerden , başlangıç ve sonuç bakımından yaratılmışların hallerinden ıslam ilke ve esaslarına göre bahseden ilimdir.
3-Sıffin savaşı sonucunda ortaya çıkan ilk fırka aşağıdakilerden hangisidir?
A) Cebriyye
B) Hariciyye
C) Maturidiyye
D) Mutezile
E) Mürcie
4- Bu ekole göre Hz.Muhammed kendisinden sonra kimin halife olacağına dair bir belirlemede bulunmamıştır. ılk halifenin belirlenmesi seçimle gerçekleşmiştir?
Yukarıda anlatılan ekol aşağıdakilerden hangisidir?
A) Cebriyye
B) Zeydiyye
C) Ehl-i Sünnet
D) Kerramiyye
E) şia
5-ılk dönem kelamcılarından Ma’bed el- Cüheni aşağıdaki meselelerden hangisiyle özdeşleşmiştir?
A) Siyasi isyanlar
B) ımanın hakikati meselesi
C) Rü’yetullah Meselesi
D) Kaza- kader meselesi
E) Halku’l- Kur’an Meselesi
6- Aşağıdakilerden hangisi Mu’tezile’nin akil- nakil ilişkisinde varlığı yargılardan biri değildir?
A) Fıkhi konularda dahil dinin her alanında öncelikle akli ilkelere başvurulur.
B) ınandığı hususun delillerini bilmeyen bir kimsenin imanı geçerli değildir.
C) Önce akli ilkeler belirlenir, nasslar buna göre yorumlanır.
D) Peygamber gelmese de akıl sahibi inanmakla yükümlüdür.
E) Aklın nakilden önce gelmesi sadece tevhit ve adalet konularında geçerlidir.
7- Aşağıdaki kavramlardan hangisi “kurtuluşa eren fırka” anlamına gelmektedir?
A) Vahy-i hususi
B) Fırkâ-i dalle
C) Ashabu’l- hadis
D) Fırka-i zemme
E) Fırka-i nâciye
8- Bazı Abbasi halifeleri döneminde Ahmed b. Hanbel gibi kimi alimlerin halku’l- Kur’an konusunda sorguya çekilip eziyet edilmesine ilişkin olaya ne ad verilmektedir?
A) Hudüs
B) Fitne
C) Mihne
D) Hurûc
E) Kader
9- Aşağıdakilerden hangisi Ehl-i Sünnet kelamın öncüllerinden biridir?
A) ğaylan ed- Dımaşki
B) Muhâsıbi
C) Vasıl b. Atâ
D) Ma ‘bed el- Cüheni
E) Ca’d b. Dirhem
10- Yeni ilmi kelam alimlerinin ıslam itikadının yanı sıra ıslam’ın hukuki, ahlaki, sosyal ve kültürel yönlerini savunmalarının sebebi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Toplumun bu konularda yeterli bilgiye sahip olmaması
B) Bu konuların klasik kelamın konularına göre daha basit olmaları
C) Bu konuların daha popüler olmaları
D) Oryantalistlerin ve ıslam toplumundaki batıcıların ıslam’ın bu yönüne de saldırmaları
E) Bu konuların kelam ilminin temel problemleri olmaları
11- Batı düşüncesinde bir dönüm noktası olarak görülen ve dünyayı merkeze alan Batlamyusçu evren görüşü yerine güneşi merkeze alan evren görüşünü ortaya koyan batılı bilim adamı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kopernik
B) Kepler
C) Descartes
D) Galile
E) Newton
12- Aşağıdaki alimlerden hangisi Hindistan’da Yeni ılmi Kelam hareketine öncülük etmiştir?
A) Abdullatif Harputi
B) Muhammed Abduh
C) Cemaleddin Efgâni
D) Mevdudi
E) Seyyid Ahmed Han
13- Arap dilcilerine göre ilim kelimesinin eş anlamlısı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Fehm
B) Marifet
C) Vücub
D) Vücut
E) Akıl
14- Mütevatir haber kesinlik itibariyle ne tür bir bilgidir?
A) Nakli yakini
B) Nakli zanni
C) Akli iktisabi
D) Akli zaruri
E) Akli burhani
15- Hâdis varlık için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Sonradan olma varlık
B) Öncesinde yokluk bulunan varlık
C) Yaratılmış varlık
D) Kendiliğinden ortaya çıkmış varlık
E) Öncesinde bir yaratanı bulunan varlık
16-Aşağıdakilerden hangisi Allah’ın selbi sıfatlarındandır?
A) Hayat
B) ırade
C) Muhalefetü’n li’l-Havadis
D) Tekvin
E) ılim
17- Aşağıdakilerden hangisi akide risalesi tarzında eserler yazılmasının sebeplerinden biri değildir?
A) Halkı, Ehl-i bid’atın yanlış inançlarından korumak
B) ıtikadi meseleleri tartışmalara fazla girmeden özet biçiminde vermek.
C) Sünni akidenin kolayca öğrenilip yaygınlaşmasını sağlamak
D) Medreselerde öğrencilerin kolayca ezberleyebilmelerini sağlamak.
E) ıtikadi meseleler üzerinde herhangi bir itilaf olmadığını göstermek.
18- Aşağıdakilerden hangisi hicri I. yy’da kelam konularına dair kaleme alınan metinlerin ortak özelliklerinden biri değildir?
A) Dönemin siyasi gelişmeleri ve ilk ihtilafların doğurduğu bazı meseleleri ele almaları
B) Belli bir mezhebin görüşlerini açıklamayı hedeflemeleri
C) Küçük hacimli olmaları
D) Tek bir konu üzerine odaklanıp , müellifinin konu hakkındaki görüşlerini ihtiva etmeleri
E) Büyük ölçüde tartışma ( cedel) metodunu kullanmamaları
19- Aşağıdakilerden hangisi kelamın en üstün ilim olduğunu savunanların gerekçelerinden biri değildir?
A) Dünya ve ahret mutluluğunu elde etmek gibi üstün bir gayeyi hedefler.
B) Kullandığı deliller hem doğru düşünen akla, hem de ayet ve sahih hadise uygundur.
C) Allah’ın varlığı ispat edilmedikçe diğer ilimlerden söz edilemeyeceği için diğer ilimler kelama dayanır.
D) Oluşum sürecini ilk tamamlayan dini ilimdir.
E) Kelam dini ilimleri araştırma ve inanç esaslarını ispat ve savunmada kişiye söz söyleme imkanı verir.
20- Aşağıdakilerden hangisi kelami düşünceye eleştiri yönelten Selef çizgisindeki eserlerden biri değildir?
A) Zemmü’l-kelam ve ehlihi
B) Zemmü’t-te’vil
C) el-Keşf an menâhici’l- edille fi akaid’il - mille
D) Tercihu esalibi’l- Kur’an ala esalibi’l- yunan
E) Tahrimu’n-nazar fi kütübi ehli’l- kelam
CEVAP ANAHTARI: 1) A 2) E 3) B 4) C 5) D 6) A 7) E 8) C 9) B 10) D 11) A 12) E 13) B 14) A 15) D 16) C 17) E 18) B 19) D 20) C
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder